Obywatele miasta w armii kartagińskiej podzieleni byli na grupy wiekowe, według których, prawdopodobnie, byli przydzielani do odpowiednich zadań. Służyli zarówno w piechocie jak i kawalerii, broniąc miasta, granic swojego państwa, tłumiąc rebelie ludów wasalnych i biorąc udział w wyprawach wojennych. Zobowiązani byli do przejścia szkolenia wojskowego i posiadania w domu broni, którą się posługiwali.
Kontynuując malowanie oddziałów psiloi do armii DBA, wziąłem na warsztat element lekkiej piechoty obywatelskiej. Oba użyte modele pochodzą z zestawu HaT (#8020 Carthaginian African Infantry) w skali 1/72. Prawdopodobnie żołnierze ci należą do najmłodszej i mniej zamożnej grupy obywateli zwanych neoi. Uzbrojeni są różnorodnie, zaś podłużne tarcze wyraźnie wskazują na wpływ wojny z Rzymem, dzięki której zastąpiły one okrągłe hoplony.
Na tarczy jednego z wojowników umieściłem symbol bogini Tanit najbardziej popularnego i najważniejszego po Baal Hammonie bóstwa kartagińskiego panteonu. Tanit była opiekunką kobiet i przewodniczką w zaświatach, zazwyczaj wiązana z płodnością jak i opłakiwaniem zmarłych. Kartagińczycy nazywali ją Matką i Panią.
Kontynuując malowanie oddziałów psiloi do armii DBA, wziąłem na warsztat element lekkiej piechoty obywatelskiej. Oba użyte modele pochodzą z zestawu HaT (#8020 Carthaginian African Infantry) w skali 1/72. Prawdopodobnie żołnierze ci należą do najmłodszej i mniej zamożnej grupy obywateli zwanych neoi. Uzbrojeni są różnorodnie, zaś podłużne tarcze wyraźnie wskazują na wpływ wojny z Rzymem, dzięki której zastąpiły one okrągłe hoplony.
Na tarczy jednego z wojowników umieściłem symbol bogini Tanit najbardziej popularnego i najważniejszego po Baal Hammonie bóstwa kartagińskiego panteonu. Tanit była opiekunką kobiet i przewodniczką w zaświatach, zazwyczaj wiązana z płodnością jak i opłakiwaniem zmarłych. Kartagińczycy nazywali ją Matką i Panią.



